عقيل بن ابى طالب المقدم فى علم الانساب

قال هشام بن محمد السائب الكلبى : قال لى أبى : أخذت نسب قريش عن ابى صالح ، وأخذة ابو صالح عن عقيل بن ابى طالب .وقالوا : عقيل بن ابى طالب ،كان الرعيل الأول من حاملى على الأدب ، له مقام شامخ فى فن النسب
من كتاب(الفهرس : ابن النديم :صـ108)فهو انسب قريش وأعلمهم بأيامها ووقعها ، وكان هو المقدم فى هذا الفن ، ولم يذل هو أبو عزرتها ومهما أقتفى أثرة كهشام بن الكلبى ونظارئه ، فله فضل السبقه ، يعرب مكانه العلمى، وبيانه المفلج ومنطقه الصارم من كتاب(لباب الأنساب: ذيد البيهقى : جـ1 :صـ21)وكان عقيل انسب قريش ، وكانت له طنفسه تصرح لة تصرح فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلام ، ويصلى عليها ويجتمع إليه فى علم النسب وأيام العرب ،وكان اسرع الناس جواباً ، وأخضرهم مراجعه فى القول وأبلغهم فى ذلك من كتاب(الأستعاب : ابن عبد البر :جـ1: صـ1078) وكان عقيل بن ابى طالب ناسباً عالماً بقريش ، بين اللسان ، سديد الجواب لا يقوم له احد من كتاب(البيان والتبين:الجاحظ:جـ1:صـ 262)) ومن تبحرة فى علم النسب العرب ، ماوراه ابو نصر سهل بن عبد الله البخارى فى كتاب سر السلسلة العلويه انه قال امير المؤمنين على ابن ابى طالب : لعقيل بن ابى طالب وهو اعلم قريش با لنسب فاطمه الكلابيه ، ولدت العباس وأخوته من كتاب (لباب الأنساب :جـ1:صـ21)
ذكر يحيى عن مالك عن عمه الى سهل بن مالك عن ابيه أنه قال :كنت أرى طنفسه](طنفسه:وهى النمروقه فوق الرحل )لعقيل بن ابى طالب يوم الجمعه تطرح الى جدار المسجد العربى ، فإذا غش الطنفسه كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب وصلى الجمعه من كتاب (الموطأ : الأمام مالك : صـ28.)